贝洁文学>历史穿越>上帝指使自传 > 芸芸众生 三千零六十一章 白马改灵越
    大唐的许多的和尚,他们也不是心甘情愿来做和尚的,还不是想到和尚的福利好、待遇好、而且地位还高。更有老百姓说他们这些和尚,一朝做和尚三年不愁吃,大唐和尚的地位可见不一般。做了和尚不仅有人供奉着,还能得到百姓的爱戴,更能是为所欲为,做了坏事,念念经文也就过去了,立马就能将业障消除,这就是和尚心理强大的地方。

    灵智和尚就这样一直被师父喂到15岁,很多佛教重要的经典、咒语基本都背会了。直到现在无论什么时候、从哪里开始背起,都不会背错一个字,他去了阿三的地方,还能跟阿三对话,真是太厉害了。灵智和尚也是从灵越寺众多小和尚里挑选出来,就像是灵智和尚与岳小云一见如故,灵智和尚跟自己的师傅也是如此。

    他也是一眼就被师傅看中了,觉得他是个可造之材,要是知道灵智和尚大大的坏,也不知道佛家的有缘,到底是与恶有缘,还是与善有缘。上帝指使说过结缘是一件很微妙的事,我们与人结缘,还得了解这个人心境,不能盲目的与人结缘。你都不了解对方,对方是一个什么样的,他的家庭是什么样的,他的良心好与不好,我们什么也不知道如何能随便与人结缘。

    在这个世界上,和任何人交往都一样,不要随便说对方的不是,也不要主观的认为别人就好。即使两个人的关系再亲密,都不要说对方的坏话,更不要轻易的相信对方。这个世界上没有密不透风的墙,总有一天你说过的话会传到别人的耳朵里,你要是对一个人太好了,别人常常不会领情,反会做出伤害你的事。所以说,在和别人的交往的时候一定要注意,不要什么都不了解,就与人交往很深,更不要轻信别人。

    有一句话叫做浅交莫言深,说的就是人与人之间交往的时候,不要两个人关系还没有达到很好的程度,你就把自己全部交付出去,最后受伤的只有你自己。所以,不论是男人还是女人都要保护好自己,在男人和女人交往的时候也一样,一定要注意分寸。每个人都应该把握好度,不要超过那个度,否则相处起来就会很尴尬。这就跟找对象是一样的,和一个不知道对方长相身高家庭什么都不知道的人在一起会离谱吗?

    这里就谈到爱情了。我们每个人对爱情都是充满憧憬和希望的。都希望对方能够多关心自己。都说陪伴是最长情的告白,有些人的了解可能只做到一半,就无法继续维持这段感情。觉得两个人性格不合适而形同陌路。所以说爱情里相互了解也是很重要的,这起码是对这段感情最基本的尊重吧。

    并不是我看你跟我合得来,我跟你的一起去青楼,我与你关系好,我们就可以做朋友,我们就有缘的。好比,我们工作的时候,

    老板会给我们一段时间的实习期,而与人交往亦是如此,也应该通过交流来不断的了解彼此。人与人之间的相处也是一门艺术,我们是从你叫什么开始认识的,只有经历过一些事后,你才会发现她愿不愿意跟你交朋友,做什么事情有没有考虑到你。

    然而,关心都是相互的,了解都是从点滴现实中体现出来的,她的微不足道的做法可能代表不了什么。但是她有这个想法,比如说你的朋友走到路上遇见青楼的姑娘在召唤你们,他问你想想去逛青楼,你说你想去,那你们的爱好相同,品味也相同,你们就能成为很好的朋友。相反,如果你说不去,朋友觉得你是在装模作样的,与你不是一路人,自然你们就成不了朋友。

    说起来,佛爱的有缘真是很奇怪的,也没有一点道理的,更不像是道家是经过周易推算的,从这点就可以看出佛家的有缘跟普通人的有缘并无两样。周易学才是比较科学的结缘的方法,我们大地朝的智慧比外来智慧果然不在一个层级上的,只是奇了怪了我们大地朝本就有如此科学的宗门,最后却被外来的和尚把我大地朝的三山五岳给占了。

    这就是国人的失败的地方,我们大地朝太喜欢搞内斗了,本来大好的河山要不是自己打内斗,怎么会轻易的将自己的大河山拱手让人。为什么我国一直在宣传要团结一致对外,如果我们再像以前一样不团结,我们丢的东西不仅是我们的三山五岳,还有更多珍贵的东西。他的师父捏别的孩子牛牛的时候,别的孩子都疼的直叫,只有小普光哈哈大笑,所以就把他挑出来单独传授童男功等。

    灵智和尚能生这么多的孩子,能娶这么多的老婆,还能没事逛逛青楼,这与他从小练童男功有关。因为得师傅的喜欢,对他也特别看重,他从小基本功就比师兄弟们打得好。虽然,过程是很艰难的,可是有志者事竟成,只要我们刻苦的训练,总是会有收获的。传授的过程也很奇特,练得也很苦,必须练二五更的功夫,也就是夜里11点到清晨5点站桩。

    别的师兄弟都睡觉了,可是他还在练功,这也印证了一句话:“吃得苦中苦方为人上人”,想来成功是没有捷径的,大都是苦出来的。我们只见到别人人前风光,却没有见到别人背后吃苦,我们羡慕别人成功的时候,难道就不能自己努力一下。因为这段时间人都入睡了,空气最干净,到了5点以后,有人起床了,“一倒尿盆,就没法练功了”。这功夫老和尚看来是练到了家,到现在他扎马步都极稳健,动作也非常标准,我们连模仿都模仿不了。最后师父将门佛门绝技什么金钟罩、铁布衫、铁砂掌、童男功等等,全部都传授给了他。

    师父圆寂前告诉他,40岁前不要和

    人打交道,最好进山好好用功修行,因为“头发能盖住屁股蛋紫的指女人是老虎的祖宗,咬你一口会让你修行短500年……”

    灵智和尚没有听师傅的话,不知是被女人咬了几万几亿口,他的修行估计都没有了,他心知自己的修行到头了,他也就放弃了修行,只想着找女人玩女人生孩子了。

    “头发盘在头上的指男人,知道你比他厉害,会下迷子蒙汗药害你……”

    于是,20岁后,灵智和尚就带着小他几岁的徒弟离开了洛阳的白马寺,来到了这个比较偏僻且不起眼的灵越寺。毕竟,这个世界并不是武功好,你就可以做主持的,师傅虽很看重这个小徒弟,同样他也是遭到了同门师兄弟们的嫉妒。而师兄们都是与他最亲近的人,他得师父的宠爱,而别人自然也就遭到了冷落,大家都合起来,想要整他。

    这些小和尚的心眼跟宫里的宫女却也不是差不多,灵智和尚记得他小的时候,白天的因为练功晚了,吃的东西就被抢没了,他常常是没得吃的。同样的,就算是他准时来了,跟师兄们一起进餐,可是总有几个师兄看他不顺眼。见他在吃饭,要不是把他手里的馒头丢在地上,踩上一脚,再让他捡起来吃,威胁他说你爱吃不吃。这都不算是什么,晚上他练功的时候,师兄还会把自己的尿盆里的东西是倒在他的棉被上。

    想想那个时候,就算是大冬天的时候,盖在湿漉漉的被子上,而且还有很浓的尿骚气,这是多么糟糕的事。不过,这些小小的困难并不能打败他们,虽然那时候的日子过得很苦,却也很充实,他还是交到了几个很好的朋友。最后,师傅死的时候,他也并没痴心妄想以为可以当上主持,他从小就被师兄孤立,就算是师傅想要把主持的位置传给他,可是他也不敢接受。

    最后,他跟几个好朋友,离开了白马寺,来到了灵越寺成为了这里的主持。按照师父的教导继续苦练武功,勤修佛道,他在灵越山里制服过吃人的猛虎和恶熊,猛虎不听皈依,还要吃人,老和尚就将其眼睛挖出,天天用烤土豆养活它,直到它二十年后死去,老和尚还超度它往生了善处。这和尚也是够狠的,这种折磨人的办法也想得出来,折磨一只动物几十年,要是换成在现在的话。虐待动物也是一种罪,这样的人早就应该被举报,被关进牢里了。

    在深山里,还有白猿、猩猩等动物听从灵智和尚的教导,皈依了三宝,并给老师父守门、摘野果、捡柴火;老和尚诵经、诵咒的时候,这些动物也“头扁扁着”磕头;灵智和尚打火镰生火的时候那个时候还没有发明火柴,用火镰生火常常需要半个多小时才能把火点起来,大猩猩也学着老人的样子用嘴吹火……

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