程知银隐约感应到赢勾的存在，但他并不是很确定，这点不确定让他不同意“逃离”的计划，可他如今属于落地的凤凰不如鸡，威望大降也就约束不了人。当晚，三人试图逃离被赢勾降临威压不得动弹，胡山雕召集其他十七人，当着他们的面将三人扔进了嘉茂湖。
玄藏阁内部充斥着元晶的紫色光芒，它有三个控制台，分别对应着元力阵、元力泉及元力田，由宝岩、宝土、宝玉构筑而成的“元力管道”通往三处。操作面板简单易懂，可以设定后由其自行运转。
法器级道观要求药田3、元力泉1、元力阵1、玄藏阁1、辅居5、一方祭台1。注辅居食堂、澡堂、起居室、恭房、茶室。
玄藏阁、辅居都已经建造好，药田由于人手充足已然开垦好，由于缺乏元力阵，药田暂时只能由玄修消耗元力进行“灌溉”。等元力充沛后，药田就可以播种，三块药田由程知银、祝家烈、蔡贵各领五个玄修加班加点进行元力灌溉。
元力阵建造材料要求纯元晶两斤、宝石11、宝玉7、宝木6。建造要求玄藏阁、阵术、修筑、元力阵图。
那个叫“蔡贵”的八梯位玄修就会“阵术”，修筑技能则胡山雕自己具备，元力阵图的话可以让程知银炼制，由蔡贵在一旁辅助。
三千玄径中有一些玄径是比较大众化的，比如鲁班、扁鹊、华陀、灶神、墨钜等等，走这些路径的玄修基本上追求的都是个人财富。玄径攀梯成功后获得的法术被称为“本径法术”，鲁班等玄径就是具备“本径法术”的。
鲁班本径法术是炼术，扁鹊与华陀则是医术、丹术，墨钜是阵术，走这些玄径的玄修基本上就是专精于本径法术。
程知银是“卞和”路径，卞和是周朝时期的掌管与鉴定“天下玄物”的官职，它的本径法术是“炼术、洞见术及造化术”，炼术是在九梯位时就能获得的，洞见术却需要在五梯位，造化术在三梯位。
祝家烈是“孙悟空”路径，本径法术非常强大，如七十二变、火眼金晴、三昧真火等等，祝家烈说自己会“赤焰术”，这是假话，他拥有的是“一昧真火”法术。
“本径法术”是通过两个途径获得，一是攀梯完成，一是登梯成功，孙悟空路径的七十二变、火眼金睛等牛逼法术大多都是需要“登梯”才能获得的。祝家烈即没有资源也没有那个胆量去“登梯”，他攀爬九梯位后获得的就是“三昧真火”法术。
三昧真火又分为一二三，九至七梯时只有一昧，六至四梯时是二昧，三梯是三昧。
此火较难熄灭并能克制很多邪物，嘉茂湖的“死水”就属于被克制的邪物，但祝家烈实力不济再加上怕死，再加上并没有探查过嘉茂湖也就不知自己其实是可以脱困的。
蔡贵走的就是大众路径的“墨钜”，阵术是大类法术，包括机关术、布阵术、破阵术等等，墨钜的本径法术是“布阵术、机关术、破阵术”。蔡贵目前是八梯位，但他在九梯位时冒死登梯成功，从而获得布阵术，此时就具备两个本径法术，一是布阵，一是机关。
其余十四位玄修都是华陀与扁鹊玄径，非常适合种植药田。
扁鹊与华陀两条玄径的本径法术固然都是“药术”，但也有很大的区别，按医学分类的话，扁鹊是外科，华陀是内科。用玄门分类的话，扁鹊是肉/身的医官，华陀是灵魂的医官，两者合作的话则能治内外，分开的话，则各有擅长领域。
由于赢勾能判断真假，十七位属下在回答提问时不敢有所隐瞒，当然，不隐瞒却是可以隐藏一些关键的信息。胡山雕也没有探究他们秘密的心思，他自己就有够多的秘密，有时候知道太多未解的秘密，也是很重的负担。
了解十七位属下大概情况后，胡山雕就分派工作给他们，程知银、蔡贵及祝家烈算是工头，各带四、五、五的人员去工作。安排妥当后，胡山雕就前往“地木窟”，用老蒙头给的信物进入，一进去就受到老蒙头热情的“欢迎”。
胡山雕抹掉洒在脸上的泥土，人却很淡定，反应值是零对于偷袭是基本上没有反抗的，老蒙头的梯位是几不知道，但想来也是不低于六梯位的，他出手偷袭，胡山雕更不可能避开了。
偷袭胡山雕成功后老蒙头开怀大笑，只是他脸上皱纹层层叠叠，不听笑声的话，根本不知他是哭还是笑。胡山雕将洒入眼睛的尘埃揉出后，直接说明来意，老蒙头顿时不开心了，他躲了起来。
老蒙头曾经带胡山雕逛遍地木窟，胡山雕也就清楚地木窟有多大，大略估算一下，周长约三十里左右，一里就是600米，这面积与嘉茂湖差不多大。不过，老蒙头跟赢勾不一样，老蒙头并不是地木窟的地灵，胡山雕就可以自己挖。
物品存放在银雾之上的规则是“持有”，持有不是说拥有，而是指“拿得动”，比如一棵数丈高的参天大树，胡山雕不把它连根拔出来，就不可能放到银雾之上。同理，胡山雕砍掉这棵参天大树后无法将它扛起来，也不能放到银雾之上。
若是地上一块重量只有两三百斤的石头，胡山雕就能抱起来，然后下线返回银雾之上，而根茎在土里的植物就跟石头不一样，需要连根拔起才行。这也让胡山雕知道，根茎在土里的植物把“大地”也包括在内，他自然不可能“拔地”。