飞艇，宝物级，载客量30，承重20斛，内设元力阵、飞行阵。六室三恭两厅两板（甲板）。配员15，舵手2、瞭手2、水手5、厨匠1、婢女5。
飞艇可以卖，人员却是被李子健带回家了，胡山雕也不介意，从自己组建的鹰尉所内调来15人，此15人都是他观察后觉得可以培养的。当然，要想成为“古墓”号飞艇的人员，都需要发下“太清之誓”，而被抽选的15人皆无任何犹豫，这让胡山雕老怀甚尉。
元力阵可以满足飞行的一切消耗，但要加速什么的就要慎重，元力阵汲取的元力是定量的，也就是只能维持正常速度飞行，一旦超标，元力阵的汲取就跟不上消耗速度。此时，就需要自行补充元力石，也就是纯元晶，这烧得可是钱，不到关键时候，谁也不会这么败家。
醇思酒庄距离渭城南岸不是很远，当初那个黑哥们“施黑番”就是从此处跳河逃走的，胡山雕上任司尉后就通缉了这哥们，却是没有什么消息。
酒庄如今是独臂刀客“顿郾”在打理，顿郾今年也才19岁，与胡山雕同岁，少了左手并不妨碍他娶了一妻四妾。胡山雕从郢都回到渭城时，顿郾的一妻四妾都挺着大肚子，如今却是都生了，顿郾一下子就有了两儿两女。
“九州六民”即是“国民、平民、生民、庶民、归民、野民”。
“野民无所长，归民无恒产；庶民无私产，平民禁官场”，野民并非没有自己的专长，但他们的专长却是属于收留他们的人。归民不能分到田地，也不可能买地建房子，更不能经商、当兵，只能替平民或国民劳作。
庶民不能拥有自己的私产，比如房屋，店铺等等，就算有，也都要挂靠在平民或国民的名下，很容易被窃夺。
平民就被禁止当官，但可以为吏也可以当兵，而野归庶生四民则就不能当兵。
野民九代入归，归民六七代入庶，庶民五代入生，生民三代入平，而平民想成国民就要立功，且必须召开“国民会议”才能决定是否通过。
顿郾是归民，他必须活到55岁才算是一代，而他的儿子同样也要活到55岁才算是两代，万一有一代没活到55岁，那就要往后挪，比如孙辈，万一孙辈也没有活到，继续往后挪。
胡山雕从“六民录”这里发现“真人们”也不是能的，人间界不可能存在这样严苛的阶级。“六民录”可不是楚国定出来的，而是九州三朝五千年的传统，传统的力量大到人间三圣都不敢进行革新，真人们不得圣谕也就不敢尝试改革。
楚国已经有一百多年没有对外扩张，而楚国南部却颇有蹊跷，这个蹊跷就是玩家们无法踏足楚国南部，看过楚史就知道，南部正是楚国一百多年前扩张的方向。
国都郢城。
辖城东“杭城、渭城、广城、淮城、扬城”。
西“庐城、熊城（楚城）、栎城”。
南“皖城、历城、蕲城”。
北“栎城。”
楚国东部是精华之所，北部地广人稀，西部的熊城就是启氏熊家的起兵之处，熊城并不雄壮，若非它是楚人祖先封地，此城早就被遗弃了，就算它是术品级的城池。南部虽只有三城，皖国、历国及蕲国百多年前都是当地小霸王。
相比西部已被征服五百八十多年，东部也有五百多年以及北部的四百余年，刚刚被征服百多年的南部是多事之地。想想，虞国都被来了五百多年，廖隆基还念念不忘要复国，那南部三国的土著又岂会不蹦哒。
“究竟是人间三圣还未将魂域布过去，还是担心玩家们乱入南部而坏了布局了？”
顿郾在胡山雕思考大事时过来，他刚刚参观了那艘对他而言是大开眼界的飞艇，他问胡山雕，为何要在飞艇上“刻”下“古墓”二字？
胡山雕大惊，你居然识字？