第580章没有倒车挡惹的大祸
现在罗素以及维特根斯坦的研究重点都在哲学方面，而且还是非常逻辑的哲学，毕竟两个人以前都是理工科出身。
李谕不擅长这个领域，但从1905年开始，物理学一下子就诞生好几个直击灵魂深处近乎哲学的问题，比如到李谕穿越前仍旧无法回答的“光速为什么是30万公里/秒”、“光速为什么不变”、波粒二象性到底有什么本质上的含义、构成物质的到底是什么等等。
都是一些乍一看很简单，但细想又压根无法回答的问题。
罗素以及维特根斯坦虽然都没怎么涉猎过物理学，但这几年相对论和量子理论还是很有震撼效果的，他们必然多少有所听说。
维特根斯坦说：“我在读一篇爱丁顿先生写的介绍相对论的文章时看到，爱因斯坦提出了一个很有哲学意味的问题，‘时间是什么’，还说它关系到了相对论的核心。”
罗素说：“我也读了，内容颇为深奥，爱因斯坦认为时间是人类的一种幻觉，这句话实在让人无法理解。”
好在他们问的是李谕比较擅长的问题。
李谕说：“可以这么理解，以往的力学首先是研究运动，而运动就有速度，求解速度必然用到时间，所以如果无法定义时间，速度就毫无意义。也就是说，时间是更加基本却又一直被我们忽略的东西。”
维特根斯坦说：“时间不是最平常的吗？”
李谕说：“或许可以换一个问法，那就是，时间到底存不存在。”
李谕说：“能够达到光速，就是永恒。”
高维时空的概念显然太超前，罗素说：“那不就成了上帝？”
李谕说：“根据相对论，以光速运动，时间就不存在了，或者说感受不到时间。”
李谕承认说：“目前看，的确只存在于数学上。”
维特根斯坦听得很激动，“好深刻的角度！”
罗素点点头：“这么说我就有了解了，原来它们被叫做神兽。”
过了半个世纪，国际计量大会才以铯-133原子基态的两个超精细能级之间跃迁所对应的辐射的9192631770个周期的持续时间定义为一秒。
果然是哲学家问出的问题。
二十世纪初别说实验精度，连理论基础还没有搞定。
“很遗憾，目前还没有特别精准的。”李谕说。
李谕笑道：“而且是大漏洞，因为时间是变化的量度，我们测量时间只能使用某个变化的周期作为基准，然后再祈祷这个周期永远不会变。”
李谕笑道：“您已看出端倪，我们认知时间都是通过某种事件。如果时间属于其他维度，作为三维生物我们无法感受时间，只能感受运动，那么实际上我们一直是把事物的运动比作时间的流逝。”