昔为东土寰中客，今作菩提会上人。
手把杨枝临净土，寻思往事是前身。
话说昔日唐太祖姓李名渊🐘⛰🞂，承隋天下，建都陕西长安，法令一新。仗着次子世民，扫清七十二处狼烟，收伏一十八处蛮洞，改号武德，建文学馆以延一十八学士，造凌烟阁以绘二十三功臣，相魏徵、杜如晦、房玄龄等辈以治天下。
贞观、⚌治🍖🈁平、开元，这几个年号，都是治世。
只因玄宗末年，宠任奸臣李林甫、卢⛑🙮🍲杞、杨国忠等，以召安禄山之乱。后来虽然平定🐙，外有藩镇，内有宦官弄权，君子退，小人进，终唐之世不得太🖱🖝平。
且说洛阳有一人，姓李名源，字☃☚⛦子澄，乃饱学之士，腹中记诵五车书，胸内包藏千古史🀘。因见朝政颠倒，退居不仕，与本处慧林寺首僧圆泽为友，交游甚密。
泽亦诗名遍洛，德行满野，乃宿世古佛，一时豪杰皆敬慕之。每与源游山玩水，吊古寻幽，赏月吟风，怡情遣兴，诗赋⛕🚏文词，山川殆遍。
忽一日，相约同舟往瞿塘三峡，游天开图画寺。🉣源🇰🜊🀚带一仆人🏕🙽🏺，泽携一弟子，共四人发舟。
不半月间至三峡，舟泊于岸，振衣而起。
忽见一妇人，年约三旬，外服旧衣🙮🍳🌊，内穿锦裆，身🇰🜊🀚怀六甲，背负瓦罂而汲清泉。
圆泽一见，愀然不悦，指谓李源曰🙮🍳🌊“此孕妇乃某托身之所也，明早吾即西行🐮🃏矣。”📿♁
源愕然曰“吾师此言，是何所主也？”
圆泽曰“吾今圆寂，自有相别言语。”
四人乃入寺，寺僧接入♶🌶。茶毕，圆泽备道所由，众皆惊🝴🏗异。
泽乃香汤沐浴，分⚐付弟子已毕，乃与源决别。说道“泽今幸生四旬，与君交游甚密。今大限到来，只得分别。后三日，乞到伊家相访，乃某托身之所🖱🖝。三日浴儿，以一笑为验，此晚吾亦卒矣。再后十二年，到杭州天竺寺相见。”
乃取纸笔🍖🈁作《辞世颂》曰四十年来体性空，多于诗酒乐心胸。今朝别却故人去，日后相逢下竺峰。咦！幻身复入红尘内，赢得君家再与逢。
偈🕷🎑🐘毕，跏趺而化。本寺僧众具衣龛，送入后山岩中，请本寺月峰长老下火。
僧众诵经已毕，月峰坐在轿上，☃☚⛦手执火🔜🁞把，打个问讯，念云三教从来本一宗，吾师全具得灵通。今朝觉化归西去，且听山僧道本风。
恭惟圆寂圆泽禅师堂头大和尚之觉灵曰惟灵生于河南，长在洛阳。自入空门，心无挂碍。酒吞江海，诗泣鬼神惟思玩水寻山，不厌粗衣藜食。交至契之李源，游瞿塘之三📶🟕🜾峡。因见孕妇而负罂，乃思托身而更出。再世杭🖏州相见，重会今日交契。如今送入离宫，听取山僧指秘。咄！三生共会下竺峰，葛洪井畔寻踪迹。
颂毕，茶毗之次，见火中一道青烟直透云端，烟🉣中显出圆泽全身本相，合掌向空而去。少焉，舍利如雨。众僧收骨🃛😝🂓入塔，李源不胜悲怆。
首僧留源在寺闲住数日，至第三日，源乃至🀲🀲寺前访于居民。去寺不半里，有一人家姓张，已于三日前生一子。今正三朝，在家浴儿。源乃恳求一见，其人不许。源告以始末，贿以金帛，乃令源至中堂。妇人抱子正浴，小儿见源果然一笑，源大喜而返。是晚，小儿果🇲🜜🃃卒。源乃别长老回家不题。
日往月来，星移斗换，不觉又十载有余。
时唐十六帝僖宗乾符三年，黄巢作乱，天下蚤动，万姓流离。君王幸蜀，民舍宫室悉遭兵火，☄☠一无所存。