贝洁文学>奇幻玄幻>异界星巫 > 第七章 调查
    秋收时节,华北平原上又是一望无际的金黄,经过朱由校这些年的努力,华北平原上的老百姓受灾有赈济、免税。吃不饱饭可以到民政局申请救助,还能移民到东北等地,更是有很多工地招工,😵🅰老百姓日子都好过了不少。

    改变最明显的就是北直隶,如今北直隶基本上已经没什么荒地,农民在农忙时节都能安居乐业的进行生产。会发生这样的改变🞟🕘🉻,主要还是北直隶的农业利益分配和生产模式发生了巨大的改变,加上水利设施完备,整个北直隶在秋收集结都是一片忙碌的秋收景😃⚔👈象。

    山东、山西、河南、陕西、甘肃这几个省份就差了不少,不过这几年朝廷在这些省份推行了保甲制,并且恢复了徭役,通过徭役和朝🚑廷拨款,也修了不少水利工程,农业情况🙕🊏倒是稍稍好转了一些。特别是天启六年朝廷开始拨款治理黄河,虽然治理规模还不是非常大,但也不算小了,对北方各省的农业也有一些大体上的☜⛴改善。

    此时朱由校采取的政策就是,先改革一两个省,并🇐将新开发出的省份也纳入新政范围之内。这些新政省份发展起来之后,再用这些新政省份的财政收入去补贴🟛、发展那些落后的省份。

    这次秋收北方各省一定程度上受到地震影响,这场波及四省之地的七级大地震过后,华北四省遭受🟤🟅了不小的损失,震后在朝廷的救助下,如今已经开始迅速恢复。

    东北地区的豆子在这年秋天成熟了,因为土地肥沃,每亩产量十分不错。在大量使用畜力的情况下,一户人家经营三百亩的土地用来种植豆子是一点问题都没有。毕竟豆子这玩意,只要把地翻一下,然后直🝫🎆接种下豆种,后🏩🜱🅹面就可以任由生长了。

    到了秋天,再用机🕜🊚🐹械制造厂制造的大豆收割机把豆子收上来一打。就能得到很多商品大豆。

    这些大豆在关内各省有广泛的销路,除了人要吃豆子,牲畜对大豆的需求量也很大🆒🏃🗜,特别🛬🟚是大🚐明从蒙古获得了大量的马匹之后。还有养殖牛羊都需要喂一些大豆。

    这些黄🗢🝒🊤豆晒干之后,就会通过马车运往各地、港口,再走海路贩运到沿海各省、长江流域各省,以及台湾、南洋。

    这一年是东北地区首次产出商🋲品大豆,商品化带来了高效率生产的优势。黑龙江一带因为日照时间短。所以只能种植大豆等成熟比较快,对强日照没什么需求的豆科作物。

    东北大豆产出,还可以让关内地区的农民不用再小规模的兼种大豆,大豆可以靠外地输出获🏬🝋🉩得。而🟤🟅黑龙江地区的农户通过大规模的种植大豆,又能换到自己所需的商品。

    大豆还可以用来榨取植物油,这个技术在中国很早就有了。美国人直到近代才从中国这里学到了大豆🔪🃝榨有技术。

    大豆油,还可以用在军工生产当中。当然现在大明还没有这样的军工项目,zha药目前也只🚐有黑火药。不过随着第一批从皇🞟🕘🉻家科技学院毕业的学员掌握了化学知识🟦🟛🝳,这些玩意也许用不了多久就能搞出来了。

    棉花在秋天也成熟了,⚏🐘河南🏐、山东、江淮北部这个三角洲地带的棉花产区在这几年的棉价刺激下。棉花☍种植面积不断扩大。

    北直隶也在天启六年增加了棉花种植面积,因为北直隶可以从外部获取很多商品粮,东北地区的商品粮产量越来越高,而台湾、南洋等地的商品粮输入规模🜉也会不断增加,棉花成为了更加紧缺的资源。

    南洋同样也有不少棉花产出,这些棉花主要是吕宋和爪洼岛地区的,吕宋有西班牙人经营的种植园,棉花是一个主要的种植项目之一,还有一个就是烟草和甘蔗和胡椒。爪洼岛同样🚒也有不少棉花产出,不过相比吕宋来说要少。

    大明对吕宋也爪哇确定了统治地位🖔💒👑之后。首先是在吕宋增加了棉花种植面积。🖵

    总体上来说,吕宋的棉花种植业还是可以弥补大明对防止原材料供应不足的问题,🆒🏃🗜因此就🛬🟚按照市场需求扩大了种植规模。

    朱由校此时对后世新疆地区的棉花产地暂时也没那么多想法了,毕竟交通还不是很方便。开发成本目前来说也比较高,起🀿码是比澳大利亚高不🖱少的。澳大利有很多耕地可以种🙕🊏植棉花,大可以先将澳大利亚经营成为一个大明的棉花、羊毛、矿产等原材料的供应基地。

    至于缺乏劳动力的问题其🝰实也蛮简单的,可以弄点劳工去澳洲,例如朝鲜就有不少劳动力。组织一群朝鲜劳工去澳洲打工,显然是不🚑错的选择。那些朝鲜劳工也还是能做事的。用工成本也比较低。而且劳工赚了钱总是要回去的,澳洲户籍并不对他们开放。小日本那里也有不少劳工,不过日本如今暂时在闭关锁国,因此不在考虑范围之内。

    至于到非洲抓捕黑奴,这还是算了,会把天朝上国的名声做坏掉的。毕竟中国这种文明,向来都是以超脱弱肉强食为核心,而不像日本那样崇拜弱肉强食。如今朱由校🏂🗏🚩对推动下的对外扩张,已经有些违背这样文明核心。

    但朱由校不对外扩张,去外界获取更多的资源,外面的那些弱小民族迟早也要被欧洲的强盗团伙欺负,资源也要被欧洲人攫取。而在奴💦🔂♗隶制度上,大明是不承认的。只是将文明太落后的土著变成‘包身工’,虽然只是换了个名称,但是包身工的权益还是受到一定保障,并且当他们融入文明之👴🍁🅅后,可以获得更高的地位。

    当然,南洋土著因为给人的感官印象太恶劣,朱由校才搞出了三品九等制度,从而希望通过控制婚配的☍方式,将南洋土著那些劣根比较严重的群体绝后,培养出一群更勤劳、更本分的土著后代。这样教化个几百年,理论上来说应🊤💑该是会有效果的,只不过看具体执行能不能持续的问题。